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      佛教艺术品的新纪元
      2013-11-02 14:46:51 来源:中国艺术博览 浏览量:1297 作者:杨妮 【 】 评论:0

      鎏金铜佛

       

      藏家介绍

       

      张绍勇,男,大学文化,原籍天津市蓟县人,现住河北省唐山市。系中国收藏家协会会员。因酷爱古代文化艺术,于1990年开始进行业余收藏至今。主要收藏红山、战汉古玉,青铜器,唐三彩,瓷器,翡翠,珠宝,犀牛角等。

       

      藏品介绍

       

      明永乐鎏金彩绘西方三圣铜佛, 高160厘米。该西方三圣等身佛,大明永乐年施篆字款,铜胎鎏金并施以矿物质染料彩绘,造型优美,面容端正,整体雍容华贵,是佛造像中之精品。

       

      明永乐鎏金彩绘西方三圣铜佛照片

       

      链接:

      明代的佛像整体来说,较之宋元时代略有逊色,但官作佛像异军突起,明政府为了联络西藏地方的宗教上层人士,在皇家的监制下,制作了许多精美的佛像,作为礼品赐给西藏寺庙。制作的藏式佛像约始于永乐六年,带款的目前只见“大明永乐年施”和“大明宣德年施”两种。这个时期佛的面相丰满端正,宽额,脸型呈方圆,五官位置匀称,眼睑略俯视,表情静穆柔和,略含笑意。若再细分,永乐的佛像似乎更秀美,表情更含蓄,高鼻薄唇,略蕴柔媚之态。而宣德造像脸型较之略趋端庄、丰颐,嘴唇较之永乐造似乎略显厚,鼻梁、鼻翼似略显宽,相较之下,灵动之气似略逊永乐造像。永宣的造像腰部细瘦,腰部以上呈扇形,上半身偏瘦长,菩萨袒上身,小腹部紧收,脐窝深陷,富有弹性,莲座的特征较为明显,永乐的莲瓣优美清瘦,莲瓣的内缘纹饰很饱满,尖端部上卷成三颗圆珠状。宣德的莲瓣则相对显宽阔,遒劲俊逸不足,内缘纹饰尖端上卷成卷草或象鼻状。

       

       

      佛教艺术泛指与佛教相关的建筑、雕塑、绘画、文学与音乐等艺术作品,是中国古典文化的重要组成部分。佛教发源于印度,后传入中国,僧人,禅师在读经之余常挥毫抄写所读经文,书法家在临池研修过程中也多涉足佛教,或以此静心养性,或借佛参悟书道。唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术,即用彩缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩,是佛教艺术中的一个重要门类。

       

       

      佛教及其艺术品的起源

       

      早在2500年前,佛教的意象和象征意义还未发展成复杂与多样化的体系时,佛教艺术已经开始发展。佛教艺术发源于前6至前5世纪左右,历史上的释迦牟尼佛陀涅槃之后的印度次大陆。之后,随着向亚洲其它地区和世界传播过程中与其它文化的接触,佛教艺术也随之不断演变。

      佛教自两汉传入,佛教传播的方式是以佛像、教义、僧人,三种方式进行。当中以佛像最广为流传。早期的寺院和石雕都是印度西域风格,面相丰盈,肢体肥壮,表现庄严。自东晋以来,中国式的佛像才出现雏形。到了南北朝初期,得到了魏孝文帝支持,中国造像到了隆盛时期。佛像风格渐转向“秀骨清像”的风格,充满飘逸高迈的艺术效果。隋唐时期,佛像变得雄健饱满,雍容华丽。在宗教艺术世俗化的过程中,探索现实人的形象,从超凡脱俗走向慈祥关怀。五代两宋佛像更走向人间化、世俗化,比唐代更为写实逼真。元明清时期,佛像艺术进一步走近生活,进入了装饰工艺与民间戏曲之中。

      由于佛教在中国非常昌盛,让中国成为世界上拥有佛教艺术收藏品最丰富的国家。佛教艺术品的专场拍卖从2004年秋季大拍中国嘉德、北京翰海的试水,到2006年北京匡时秋拍、2007年北京翰海春拍首创专场,到现今翰海季拍的常设,意味着以北京翰海为首的内地拍卖公司佛教艺术品拍卖常规化。佛教艺术品的专题收藏、拍卖经历了从无到有,从纷杂到专业的过程。人们在关注佛教艺术品的同时,也更多的了解中国的佛教文化艺术。

       

      鎏金铜佛

       

      明鎏金铜佛

       

       

      拍卖引领市场

       

       

      1995年前后,佛像艺术品在纽约、伦敦的开始有专场拍卖。1995年以后中国的佛教艺术品也经常出现在拍场上。天津、沈阳两地的国营文物店,及天津、北京的拍卖公司在90年代对这一门类的艺术品收藏起到了重要的推动作用。2003年以后随着内地艺术品市场迅猛发展,带动了国际市场上的佛教艺术品热潮。

      自2004年开始,明代永宣宫廷造像、清代康雍乾宫廷造像一直是佛教艺术品拍卖的主流, 2006年秋拍以来明代永宣宫廷造像价格的高趋,精品价格动辄超过千万元,品相略差的也要数百万元。2006年秋拍Speelman收藏金铜佛像专拍在香港苏富比的成功拍卖,是佛像艺术品拍卖市场发展的一道分水岭。在此之前的佛教艺术品收藏、拍卖比较分散,没有出现大规模大场次的拍卖和成交。此后,佛教艺术品由杂项工艺品中独立,行情发展自成一系。

      2008年受金融危机影响,佛教艺术品市场全面调整,北京故宫博物院佛教艺术研究专家罗文华先生称这一年是“中国藏传佛教艺术品拍卖市场有史以来最为萧瑟的一年”。从拍卖的层面看,两个方面表现最明显:一是坚持佛教艺术品专拍的拍卖公司数量减少,二是拍品的成交价、成交率下滑明显。虽然拍卖公司为规避风险,尽量减少高价位拍品的上拍量,重点推介中档价位的热门品,但行情下滑的趋势并未止住。是年,北京市场坚持推佛教艺术品专拍的只有翰海和匡时两家,翰海春拍“拈花微笑—金铜佛像”专拍143件成交69.23%,成交额6517.06万元;秋拍“善乐之邦—金铜佛像”96件成交63.54%,成交额2968.56万元,而另场“大势至—中华宗教雕塑艺术瑰宝”68件仅拍出47.06%,成交3858.25万元,明代铜鎏金西方三圣佛拍至918.4万元。总成交额13343.87万元,平均成交率60.26%,相较2007年两场成交额12986.96万元,79.91%的平均成交率下滑明显。北京匡时下降最为明显,全年两场成交额为5013.23万元,平均成交率55.16%,而2007年全年成交额高达21808.01万元,平均成交率82.29%。

      2009年,北京匡时撤消佛教艺术品专场拍卖,北京市场仅翰海专场独树一帧。然而佛教艺术市场并末因行情不佳而缩小规模,反逆流而上,全年成交额再次超过亿元。春拍推两个专场:“怀抱浮图—随身佛”101件拍出54.46%,成交额567.06万元,“福田花雨—金铜佛像”71件拍出61.97%,成交额4278.51万元。秋拍再推两场,行情已经明显有所好转:“善哉—金铜佛像”104件成交62.5%,成交额4358.93万元,“上善若水—宗教造像精萃”13件拍出10件,收获7302.4万元(平均每件超过700万元)。也就从这一年开始,北京逐渐发展成为佛教艺术品交易中心,市场规模不断扩大。很多拍卖公司虽然放弃了专场拍卖的模式,但佛教艺术品上拍的数量在不断增大。

      2010年行情略见升温,精品与中档品的行情较上年都有所上涨,明代永宣宫廷造像的价格表现抢眼。2011年,佛教艺术品拍卖的泡沬日渐厘清,纽约、伦敦、北京市场行情更加稳定。纽约佳士得3月24日春拍,舒思深夫妇(Walter and Phyllis Shorenstein)收藏的佛像高价拍出:高45.4厘米的12世纪云南大理国铜鎏金阿嵯耶观音立像保存完美,估50万至80万美元,拍至400.25万美元,成为年度最贵的中国内地佛像。次日该公司上拍的明代铜鎏金真武大帝像,也拍到了221.05万美元。香港苏富比去年春拍,高48厘米的宣德十年款鎏金铜南海观音坐像3314万港币成交,随后高942012年,受艺术品市场大势下滑的影响,佛教艺术品拍卖行情有所下滑。收藏、拍卖市场没出现2006年金铜佛像拍卖的天价热潮,也没有出现像2007年北京市场金铜佛像拍卖行情的暴涨。但是,经过从2004年开始,这八年来市场的发展与成熟,收藏者藏品的积累和沉淀,如今迎来了成果展示期。西藏、云南、北京三个地区先后出现了规格、层次较高的私人收藏展,以及佛教艺术品收藏活动。嘉德继2004年后,2012年再次推出佛教艺术品专场拍卖,首拍90件拍出69件,成交额2772.08万元。在艺术市场这几年的起起伏伏过程中,佛教艺术品已经走向平稳的状态,为后期的市场发展起到了良好的作用。

       

       

      明鎏金彩绘铜佛

       

       

      佛教艺术品潜力分析

       

       

      从将近十年的佛教艺术品拍卖行情来看,明、清宫廷造像之一直占市场主流,据市场分析人士认为,其原因在于:明清造像相比高古造像数量大,容易满足市场需求。其次是明清造像的品种、造型丰富多样,多数采用鎏金工艺,具有现代人评价艺术品的完美外观;另外,明清宫廷造像具有宫廷艺术品的风格,与其他同时代的工艺品具有艺术上的时代相通性,容易为收藏者所理解和接受。

      佛教从印度传入中国以来,一直是深受中国人信仰的宗教,对老百姓的影响也根深蒂固。佛教艺术品作为佛教思想的载体,更是受到人们的敬爱。通过佛教艺术,呈现的是一门集宗教、历史、工艺价值的综合体,尤其是明永乐、宣德年间的藏传金铜佛像,因受尼泊尔纽瓦尔艺术的影响,人物造型准确自然,工艺精湛,细微处纤毫毕现,符合现代人的审美旨趣。藏传佛教艺术品较之汉传佛教艺术品存世量大,艺术特色也更加鲜明,得到更多藏家的喜欢,市场进入稳定上升空间。

      一件艺术品所经历的时代和艺术品本身所传承的文化,是艺术品真正的核心和灵魂,传承了几千年来的佛教文化艺术随着艺术品的代代相传,留给后代的是我们民族的文化和精神。

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      Tags:佛教 艺术品 新纪元 责任编辑:bumaoqing
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